Можно ли говорить «спасибо» священнику?

После исповеди, проповеди, службы, благословения мы почти всегда произносим одно и то же слово – «спасибо». Иногда смущенно, иногда на бегу. Кто-то поправляет: «В храме так не говорят, нужно – Спаси Бог!». И человек теряется: разве простое «спасибо» – уже ошибка?

На самом деле, и то и другое – об одном.

Слово «спасибо» произошло от древнего выражения «Спаси Бог» – именно так раньше благодарили за добро, помощь, утешение. Со временем речь упростилась: звук стал короче, но смысл остался. Когда мы говорим «спасибо», пусть даже машинально, в глубине все равно звучит просьба: пусть Господь спасет тебя, воздаст добром за добро. Мы просто уже не слышим этого полностью.

В храме фраза «Спаси Бог» сохранилась в первозданной форме – как живое напоминание о том, Кто на самом деле благодарит и Кто воздает.

Священник ведь не делает чудес сам: он – служитель, посредник, тот, кто передает Божью благодать. Поэтому слова «Спаси Бог», «Спаси Господь» как бы направляют благодарность туда, откуда приходит помощь. Не «тебе спасибо», а «через тебя – Богу».

Но это не значит, что «спасибо» – грех или признак невежества. Куда важнее то, что стои́т за благодарностью. И если человек сказал это искренне, от чистого сердца – Господь слышит и это. Ведь смысл благодарности не в словах, а в сердце, которое помнит добро.

Можно сказать «Спаси Бог», можно сказать «спасибо», можно просто поклониться – все это разные языки одной и той же любви.
Святые отцы учили: «Сердце благодарное – сосуд благодати».
Поэтому куда важнее не форма, а содержание: чтобы в благодарности не было привычки, а было присутствие души. Тогда любое слово – будь оно церковным или простым – становится молитвой.